بهجت عبد الواحد صالح

403

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . أمر : فعل ماض مبني على الفتح و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بها : جار ومجرور متعلق بأمرنا . وجملة « أَمَرَنا بِها » في محل رفع خبر المبتدأ . * قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ : قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . لا : نافية لا عمل لها . يأمر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . بالفحشاء : جار ومجرور متعلق بيأمر . وجملة « إن مع اسمها وخبرها » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . * أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ : الألف . الف توبيخ بلفظ استفهام . تقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . على اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتقولون . * ما لا تَعْلَمُونَ : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل « تقول » . لا : نافية لا عمل لها . تعلمون : تعرب إعراب « تَقُولُونَ » وجملة « لا تَعْلَمُونَ » صلة الموصول لا محل لها . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . أي تعلمونه . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 29 ] قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ( 29 ) * قُلْ أَمَرَ : قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أمر : فعل ماض مبني على الفتح .